No obstante todo lo cual se dirige a la ser sola y solo an ella. En el extremo nunca importa quien sea, sino que con el enamoramiento nace una fuerza terrible que tiende a nuestra fusion y permite a cada individuo sobre nosotros insustituible, unico de el otro. El otro, el querido, se convierte en aquel que nunca puede ser sino el novio, el absolutamente especial. asi como esto pasa aun contra nuestra voluntad asi como nunca obstante durante abundante tiempo seguimos creyendo que podemos pasar desprovisto el novio asi como dar con esa misma satisfaccion con la ser distinta.
En el estado inaugural sin intermediarios se tiene la eternizacion del actual
Sin embargo no seria mismamente, basta la breve separacion de volvernos a confirmar que el es portador sobre una cosa inconfundible, una cosa que todo el tiempo nos falto asi como que se ha revelado a traves de el novio y que falto el no podremos continuar jump4love an encontrar. y usualmente hasta podemos identificar un detalle: las manos, la forma de el seno, un pliegue de el cadaver, la voz, cualquier cosa, que representa, simboliza su disparidad y su unicidad. Es el «signo», el «carisma». El eros, la sexualidad extraordinaria, seria monogamo.
Las fabricados, debido a mismo, nos demuestran que nuestra sexualidad se manifiesta sobre modo comun, cotidiana y de manera extraordinaria, discontinua. La sexualidad ordinaria, igual que el comer asi como el beber, nos acompana cuando la vida actua sobre manera homogenea, como el lapso lineal de el reloj. La sexualidad extraordinaria Se Muestra, en intercambio, en las instantes en que el estimulo vital busca nuevos asi como distintas rutas; por lo tanto la sexualidad se convierte en el medio con el que la vida explora las fronteras sobre lo viable, los horizontes de lo imaginario asi como la naturaleza el estado inaugural.
Esta sexualidad esta vinculada a la inteligencia y la fantasia, el emocion, Ia pasion, fundida con ellos. Aunque su esencia seria la sobre subvertir, mudar, descomponer los lazos precedentes. El eros resulta una potencia revolucionaria aunque limitada a dos gente; asi como en la vida, se llevan a cabo pocas revoluciones. Por lo cual similar la sexualidad extraordinaria no puede manejarse Conforme nuestro gusto, sino que bio y es por eso riesgosa. De nosotros resulta una continuada aspiracion asi como una origen sobre permanente nostalgia pero la tememos. De defendernos de ella usamos la misma palabra de indicar el eros y la sexualidad cotidiana, o sea el consumir asi como el beber de el sexo, en lo que hacemos indagaciones demoscopicas Con El Fin De retroceder a descubrir todo el tiempo las mismas cosas, cosas que ya sabemos aunque que nos tranquilizan porque nos dicen que Asimismo los otros viven la misma «miseria sexual», es decir, la misma cotidianeidad.
No obstante las indagaciones igualmente sirven para enganarnos. y lo realizan indicandonos la oportunidad de aumentar la dicha pasando, como podria ser, de cuatro a diez relaciones sexuales, igual vez mas largas asi como lo cual seria lo estimulante con seres diversos. Enganarnos porque, cuando nos movemos adentro sobre la sexualidad ordinaria, tener relaciones con la misma cristiano o con bia ninguna cosa. Quien lo ha probado lo sabe, porque en general lo ha probado justamente cuando queria sustituir a la sola ser que, por si sola, hubiera podido ofrecerle la totalidad asi como la tranquilidad de esos momentos sobre lapso que, subjetivamente, son instantes sobre eternidad.
y lo cual acontece en instantes particulares, que son las del enamoramiento asi como de el apego aficionado, total
Acostumbrados igual que estamos a calcular cada cosa con el patron de el tiempo fisico del reloj, olvidamos que en la sexualidad extraordinaria del apego el tiempo es diferente. En el budismo japones, para indicar las 2 maneras sobre vida afortunado se utilizan las expresiones nin y ten. El nin seria el mundo sobre la tranquilidad asi como la tranquilidad cotidiana, el ten la ocasion extraordinario sobre la sentimiento y el amor. Por lo tanto el nin seria alegria, y un fecha sobre nin corresponde a un ano sobre un mundo carente serenidad. Aunque un aniversario de ten corresponde a mil o diez mil anos de vida sobre tiempo. y cuando perdemos el apego la espera sobre una hora se convierte en la espera de anos de vida o sobre siglos, asi como la nostalgia de el instante sobre eternidad nos acompana todo el tiempo.
La conexion sexual se convierte entonces en un anhelo de permanecer en el tronco del otro, un vivirse y un acontecer vivido por el en una fusion corporea aunque que se prolonga como ternura por las debilidades del amado, sus ingenuidades, sus defectos, las imperfecciones. Entonces logramos amar hasta la herida sobre el transfigurada por Ia dulzura.