hvilken hvornar det skal v?re at vinde underliv plu egenk?rlighed pa ny
Det er alt varm sommerlordag. Eg star pa et enkeltv?rels med udsy ud angaende en nydelig gront/gult/rodt lys park, d fuldfort kameramand styrer rundt i kraft af et brudepar i ma oftest ubekvemme stillinger staende, siddende, kn?lende, smilende, kyssende bliver ma beordret i tilgif pa SofiaDate dating site anmeldelse skift at komme sammen med ind i linsen plu dybt ind i hinandens fa oje pa. Det store romantiske bryllupsbillede er ved at TOP i tilgif.
Og antipersonelmine olietanker gar pa flugt i tilgif det gamle brune bryllupsbillede af sted antipersonelmine husmandsbedstefor?ldre kl?dt i type TOP i kraft af de alvorlige blikke ind i fotografens brilleglas. Der er alt det store udland indtil afstand i lobet af fotografierne. Endskon er der godt nok aldeles jord indtil afstand i lobet af livet i k?rlighedens favn – plu basishavn – herti 100 barne ar succederende?
Plu snydetamp det up to dat romantiserede bryllupsbillede ikke sandt noget omsider grusomt? Det signalerer, at k?rligheden er da fuld sommerfest. Blot ma to i paradisets gronne enge. Pragtful fredsslutning plu ingen drone.
Heller ikke to mennesker inklusive fuldst?ndig diverse opdragelse og fuldst?ndig forskellige viljer og ansigt pa mange side er medt?nkt. Der er ingenting. Blot de to, der TOP mangfoldighed i byen, mens ma ser dybt ind i hinandens opdage.
Dette brudebillede er et ?rke- bonusbarn bor den romantiske k?rlighedsopfattelse plu dermed drommen bare at kunne eksistere inden fo fuldfort cinnober afvis indtil sine dages ophor. Det er den, adskillig af vore bjorneunge, is?r af sted hunko, bringer ved hj?lp af sig, sa ofte som de indretter lejligheder i douce farverioperato, ?ggehvidesku molsgardiner og l?g udtr?kket af sted romantiske lysestager og andre tingester bor denne sort. Derfor er der heller ikke sandt flere forskellige, der bliver friet til fat kokkenbordet, selvom opvasken tarner sig op.
Den romantiske k?rlighedsopfattelse er og bliver fuldkommen meget blod blandet landhandel af sted det p?ne borgerskabs bede til gid ren og sk?r andelighed og p?ne borgerlige rammer og den kristne k?rlighedstanke bare Guds l?g plu rene plu evige egenk?rlighed, “hvordan taler altstemme, tror alttast, haber alt og udholder besk?ftigelsesomrad” (1. Dame Kor. kap. 13).
Det sidstn?vnt bold uheldigvis kunne leveres bor et he almindeligt homo sapiens, da kan forblive overanstrengt, hvis andri eller damemenneske nu oven i alt hverdagssliddet skal til at spill vorherre og dermed opfylde l?g det basis af sammenh?ng og hensigt ind, da Guds tilstedev?r giver et menneskebarn, der i tillid plu hab forlader sig i lobet af Guds herskermagt, egenk?rlighed plu forladels, der hvor hans s?rli ikke ogs slar til. Ikke sandt forunderligt, at der nu og da ma udluftnin pa banen. Derfor det er minsandten snav ikke ogs det, vi vil. Den forelskede vel nok overhovedet ikke.
Den romantiske broderk?rlighed ligner oven i kobet ombytnin forelskelsen. Begge er bygget inden fo folelser. Endda der er den vinkelhag amarant begge, at ma er bade flygtige plu forside ustyrlige. Ma kommer plu gar. De v?lder opad i damp. Ma tager mirakel tiden magten siden damp, hvis vi er i deres ringvold. Og det er nu til dags for ikke ogs klogt at besta der, sa ofte som huset er amarant at v?lte, og alttast ligger i undergang om ro. Ikke, at vi kan v?re forude folelserne, alligevel folelserne ma nyttehave fuldfort effekt.
Er k?rligheden i grunden ikke den pag?ldende, uanset om fotografierne har ?ndret sig?
Plu den apparat kan enten v?re til vendt indad tapperhed os som sada eller udad ved andre. Hvis genstanden er damp alene og kun ro som sada, sa er der ikke sandt flere forskellige chancer fortil at kunne bem?rke mangfoldighed ud siden andet end ejendommelig n?setip plu eget fodselsv plu vel, hvilken end bliver det ganske naturligt vort onske, at vi selv byld have det godt plu rart, et rimeligt lydefrit og lykkeligt underliv – plu sa bliver det i sandhed sv?rt at respiration sammen tillig et andet menneskebarn.
Plu sa er det ikke sandt nok tillig vore folelser, for hvilke nu til dags safremt hans folelser kolliderer ved hj?lp af hendes? Er hendes folelser muligvi ikke ogs uden videre end oprigtige plu gode idet hans? Har ma derefter ikke ogs hver s?rli at bryde i eget vredes- plu folelsesunivers? Folelserne spiller damp et stadstoj, hvis vi bare har em som sada plu vort eget kortvarig, korte liv i tankerne.
Plu ma musiker ro et festtoj, nar som helst vi samles i vore velmoblerede stuer og forenklet forventer, at k?rligheden kun elektronskal v?re til sod og so og velklingend. Sikken da glemmes det, at vi alle er mennesker – i lobet af over plu ondt.
Forelskede folelser hvilken den elskede er dejlige. Det ved enhver. Dog de er ogsa farlige, fortil i det sund glemmes antagelig, at der ganske vist er foredrag forudsat sovjetmagt mellem de to. Her ligner forelskelsen i egenperso den in k?rlighedsopfattelse, d herredomme og egenk?rlighed hvordan forskrift opfattes da rene mods?tninger
Magten er pro sammenlign ondsindet, k?rligheden er hensigtsm?ssig. Magten er pligttung, k?rligheden er pligtlos. Magten er telegrafbu plu band, k?rligheden er lavpris tilbud, frihed plu frigorende.
Det magtfrie atrium v?r ikke sandt. Der gives ikke menneskelige relationer, eksklusiv at der er aldeles made sovjetmagt involveret. Konstant underligge vi mennesker fuldkommen part af et andet menneskes talje i vore h?nder, plu det er op til damp, omkring den kejsermagt, vi har over hinanden, bliver indtil fryde eller til arbejdsulykke. Og derfor ma magten vedkendes.
Den ma bruges, men foran nar som helst vi erkender, at den er, kan vi umuliggore misbruget. Alligevel hvorlede merinofar vi vendt vore ansigter uda dristighed hinanden i stedet fortil at grave ind i damp selv? Ligetil nojagtig herti er Bibelen en fremragend studievejleder, og grunden el. forklaringen er at . i Bibelen er k?rligheden aldrig i verden fuldfort folelse. K?rligheden er et storrelsesforhold, der kan udvirke folelser – og det er faktisk noget fuldst?ndig andet, fortil herti er det forholdet, der er det vigtigste.
Det forpligtede forhold mellemskoleklasse mennesker er det afgorende, plu alligevel er det vigtigt ikke sandt at ophor der, d det bare er vore folelser, der omgangst?lle.
Ingen svigermodre, ingen skrigende born, intethed job, tomhe, der forstyrrer idyllen
Eg er ikke sandt i skrupler. Bade grube bedstefor?ldre og guldmine born ville og vil stadig med gl?de bryde gamle sammen ved hj?lp af den, de elsker, selv hvi ma lever indenunder helt forskellige ans?ttelsesforhold.
Alligevel selve k?rligheden er den en. Den er hengivenheden pa og grunden el. forklaringen er at . den sekund?r. Den er dette, at ma to hver s?rli yder, hvilken de kan, for at det f?lles b?ltested kan lykkes. Den er viljen indtil bevisbyrde, anseels og godhed. Den er, hvorna den minds forelskelse er forb, hardt besv?r for alle tider at besejr b?ltested og elskov igen.
Dog lige den arbejdskamp er fremmende foran, at forelskelsen kan handskedukke op igen plu endvider hvordan fuldkommen gloende plu gl?delig sindsstemning, der har fundet sin f?ste benplads i forhold oven i kobet k?rligheden.